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陰陽(yáng)是風(fēng)水的核心，涉及的范疇很廣，本文試從卦宮組合與陰陽(yáng)辯證角度，對(duì)這一問題作一粗淺探討。

     先后天八卦、河洛等都有其組合規(guī)律，里面蘊(yùn)藏了豐富的宇宙奧秘，這些組合密碼運(yùn)用到風(fēng)水，就如金字塔之通過獨(dú)特三角組合，產(chǎn)生強(qiáng)大的信息和能量場(chǎng)，用以趨吉避兇、造福于人。

    上圖是先天八卦圖，“天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射”，兩兩對(duì)待、陰陽(yáng)和諧，數(shù)理排列極為規(guī)律有序。通過分析發(fā)現(xiàn)，四對(duì)八組卦宮可以劃分兩個(gè)序列，一個(gè)是乾坤艮兌的土金矩陣系列，一個(gè)是坎離巽兌的水木矩陣系列，兩個(gè)矩陣成十字交叉。每個(gè)矩陣中間對(duì)角連線，又各自劃分出四個(gè)三角形組合。禪悟發(fā)現(xiàn)，上述矩形和三角形組合有一個(gè)規(guī)律：同一矩陣中，四邊和三角中的卦宮任意組合，得出的結(jié)果都是五行相生或比和關(guān)系。用八宅的說法，這種組合得出的結(jié)果，必是生氣、延年或天醫(yī)吉星組合格局（門主灶）。例如乾門艮主兌灶，是“堅(jiān)金遇土”富貴格局，坎門巽主離灶是“水木清華”文昌組合等。

      這是一個(gè)有趣的案例：將大門、內(nèi)門和臥室門，按照特定的角度和宮位組合來設(shè)置，經(jīng)過實(shí)踐驗(yàn)證，可以產(chǎn)生延緩衰老，讓女人年輕漂亮的風(fēng)水奇效。該案例巧妙艮坤運(yùn)用卦宮組合，艮卦宮和土卦宮皆為土五行卦宮，大地孕育萬物，故而代表生長(zhǎng)、生機(jī)和活力。艮為子，坤為母。艮坤配就是“子投母懷”，互為延年，其組合當(dāng)然有助于健康。而上圖里外皆艮坤，呈“子母雙包”，養(yǎng)顏益壽效果會(huì)更好。其他還有很多，比如，乾坤天地正配、艮兌夫唱婦隨、艮坤母子相攜、震巽二木成林、震離雷火光明富貴昌等等，在風(fēng)水實(shí)踐中，可以根據(jù)財(cái)官運(yùn)、健康、子女文昌等不同目標(biāo)，因地制宜地設(shè)置卦宮組合，多打些“組合拳”，有利于避免偏差，提高調(diào)理實(shí)效。

    陰陽(yáng)學(xué)說的終極目的是求平衡和諧，根本方法是辯證統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)要用聯(lián)系與對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，反對(duì)用孤立、片面和教條的觀點(diǎn)，去認(rèn)識(shí)和解決風(fēng)水問題。

    （一）關(guān)于四隅風(fēng)水。風(fēng)水分八宮和二十四山，其中關(guān)于四正位和艮坤“鬼門線”等，多有論述，而且觀點(diǎn)相對(duì)一致。而對(duì)于四隅位，觀點(diǎn)分歧最多，也最難以把握。寅申巳亥四隅又稱四方，極為重要。因?yàn)榇怂恼呤前素詫m分界線，起到宮位承接轉(zhuǎn)化的作用（寅連艮震通甲乙、申連坤兌通庚酉、亥連乾坎通壬子、巳連巽離通丙午）。

   寅位：寅字本叢林廟宇像，為僧道位置。寅位寅位見水，有利于修道出高僧，但不利婚娶。如果在寅字正位安水龍頭或魚缸，就會(huì)產(chǎn)生男子不想娶妻，出“剩男”的風(fēng)水結(jié)果。

    亥位：亥為天門，亥位宜空，不宜見大水或長(zhǎng)流水、活水，否則會(huì)導(dǎo)致家里有孩子，出現(xiàn)家宅不安，孩子經(jīng)常受到莫名的驚嚇，不敢睡覺，家里人睡覺不踏實(shí)，出現(xiàn)失眠等問題。寅位見水天河接地泉，容易“開天眼”，看到不該看到的東西。

    巳位：這是一個(gè)頗具爭(zhēng)議的位置，過路陰陽(yáng)派說，巽宮三山都要見砂，不能見水，“巽水女淫亂”。而楊公風(fēng)水的說法則是，“巽上一勺能救貧”。該怎樣理解兩者的分歧和矛盾呢？禪悟認(rèn)為兩者皆有道理，只是理解不同，導(dǎo)致砂水用法有殊。巽宮辰巽巳三山，辰管賺錢，巽管官運(yùn)、名氣，巳管本事、能力。從地支藏干來分析，辰藏戊癸乙，巳藏丙戊庚。巽卦宮屬木，要讓木生長(zhǎng)，得有水滋土培。宜于辰位見水，見露水、見庫(kù)水、見地下暗水（不見蕩水、分水、繩索水、破水等形態(tài)不美的水，以及激流響水等），通過通根的方式，滋養(yǎng)巽宮花卉之木，使其沐浴雨露陽(yáng)光，茁壯成長(zhǎng)。楊公的一勺水，想必應(yīng)在辰位，如在巳位，則又沒運(yùn)氣、又沒能力，恐怕連討飯的地方都沒有了。

    申位：風(fēng)水上有“無申不癌”之說，但少有命理解說。禪悟結(jié)合中醫(yī)理論，做個(gè)闡釋。中醫(yī)認(rèn)為，申統(tǒng)足太陽(yáng)膀胱經(jīng)，膀胱與腎相表里，主一身水氣之通調(diào)。水是生命之源，水占成人體重的70%，嬰兒體重的80%?！澳I主骨，肝主筋，腎水滋養(yǎng)肝木”，水分不足或過多都會(huì)致病。從時(shí)間與人體對(duì)應(yīng)看，養(yǎng)生學(xué)上有“申時(shí)養(yǎng)生，膀胱經(jīng)上有靈藥”之說，從另一角度，印證了申位對(duì)于人體健康之重要性。如果陽(yáng)宅在這個(gè)方位上有井、墳、坑、窖、水道、豬圈、化糞池，以及臟、濕、霉、污、臭等狀況，即視為破宮，這就形成了癌癥的誘因。如果陰宅風(fēng)水中申位也出現(xiàn)以上的有些情況，那對(duì)應(yīng)的人得癌癥的機(jī)率就大大增加了。這就是環(huán)境地理能量對(duì)人的影響。

    另外，再講一下戌位砂水問題。有人講要見水，水為財(cái)。有人講要見砂，土培金。其實(shí)看看戌的藏干組合為辛丁戊，辛為陰金，懼陽(yáng)火克，畏疊土埋。最理想的設(shè)置是遠(yuǎn)山（砂）近水，金白水清就會(huì)有貴氣。否則沒有砂護(hù)的大水沖蕩，肯定要出問題。南京的風(fēng)水最大的問題，就是戌乾位大水沖蕩，水重砂輕，朝代更迭不穩(wěn)，可資借鑒。

    （二）關(guān)于辯證施治。這是從中醫(yī)上借用來的術(shù)語(yǔ)，意在強(qiáng)調(diào)風(fēng)水勘驗(yàn)調(diào)理，要多用聯(lián)系和辯證思維，不可片面孤立地搞“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”?，F(xiàn)在很多的樓房風(fēng)水，比如廚房放在了不該放的地方，但是由于受到建筑結(jié)構(gòu)的限制不能夠改變方位，例如廚房在兌宮結(jié)合整體格局造成的呼吸道疾病、肺病甚至肺癌，一般的風(fēng)水化解方法可能在疾病未發(fā)或初發(fā)的時(shí)候能夠起到作用，但是對(duì)于久病在身的就效果顯微了。至此，我們可以用中藥進(jìn)行風(fēng)水調(diào)理，可以在廚房的天醫(yī)方（坤方），放一個(gè)中藥袋（配方略），用紅紙寫上患者姓名、生辰八字，加祛病符咒一道放在八卦銅葫蘆里，根據(jù)命主命宮擇日擺放，即可解除煞氣。再比如乾位犯陽(yáng)煞，則可在對(duì)宮巽位地下埋六瓶黑墨水，用以解煞。亥位犯陰煞，可用一份黃布包，包裹檀香、木香、霍香、丁香、松香、乳香、沉香七味中藥，一份置于乾宮（天門），一份紅布包裹放在艮宮（鬼門）。據(jù)說用來治療小兒夜啼，極為靈驗(yàn)。一篇習(xí)作，歡迎大家指正。